Аполлон — Римский культ

Римский Аполлон показывает, как чужой греческий бог может стать частью государственной власти без полного римского двойника. Его культ связывали с Дельфийским оракулом уже в царскую эпоху, а первый храм в Риме появился на фоне мора, то есть как ответ на кризис и страх перед бедствием. Позже Аполлоновы игры были учреждены во время Второй Пунической войны по пророческому указанию, и бог снова оказался связан не с украшением религии, а с опасностью для государства. При Августе эта связь стала политической: император считал себя под особой защитой Аполлона, расширял его храм после Акция, посвящал ему добычу и ставил новый храм на Палатине. Жертвы и молитвы Аполлону и Диане в Секулярных играх 17 года до н. э. закрепляли идею начала новой эпохи. В этом напряжение римского Аполлона: бог, пришедший из греческого мира как целитель, пророк и победитель, в Риме становится языком кризиса, имперской легитимности и обещания обновлённого порядка.